🔷معیار شرعی در مورد وقت روزه، فجر صادق است نه کاذب، و احراز آن موکول به تشخیص مکلف است.

🔵کفاره روزه زن:

🔷س 1451: زنی به علت بیماری از روزه گرفتن معذور است و قادر بر قضا کردن آنها تا ماه رمضان سال آینده هم نیست، در این صورت آیا کفّاره بر او واجب است یا بر شوهرش؟

✅ج: اگر افطار روزه ماه رمضان از جهت بيمارى و تأخير قضاى آن هم از جهت ادامه بيمارى بوده است، براى هر روز يک مدّ طعام به عنوان فديه بر خود زن واجب است و چيزى بر عهده شوهرش نيست.

🔵وجوب کفاره و مورد آن:

🔷کسی که روزه‌ی ماه رمضان را به واسطه‌ی عذری نگیرد و تا رمضان آینده هم به خاطر سهل‌انگاری و بدون عذر قضای آن را به جا نیاورد باید بعداً روزه را قضا کند و برای هر روز کفاره‌ی تأخیر بدهد، اما اگر قضای روزه‌ی ماه رمضان را به علت استمرار عذری که مانع روزه گرفتن است، مانند مسافرت تا ماه رمضان سال آینده به تأخیر اندازد قضای روزه‌هایی که از او فوت شده کافی است و واجب نیست کفاره بدهد، هر چند احتیاط (مستحب) در جمع بین قضا و کفاره است. ناگفته نماند در خصوص بیماری، توضیحی وجود دارد که خواهد آمد.

🔵 انواع روزه:

🔷روزه از یک نظر بر چهار نوع است:

1⃣ روزه‌ی واجب، مثل روز‌ه‌ی ماه مبارک رمضان.
2⃣ روزه‌ی مستحب، مثل روزه‌ی ماه رجب و شعبان.
3⃣ روز‌ه‌ی مکروه، مثل روزه‌ی روز عاشورا.
4⃣ روز‌ه‌ی حرام مثل روزه‌ی عید فطر(اول ماه شوال) و قربان(دهم ماه ذی‌الحجه).

🔵احکام روزه:

🔷کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر.

🔵 احکام روزه گرفتن مریض:

🔷ملاک تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه گرفتن، تشخیص خود روزه‌دار نسبت به خودش است، بنابراین اگر پزشک بگوید روزه ضرر دارد، اما او با تجربه دریافته است که ضرر ندارد باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید روزه ضرر ندارد ولی او بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد.

🔵احکام روزه:

🔷هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته باید قضای آن را به جا آورد.

🔵 احکام روزه:

🔷پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضررداشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یاباعث خوف ضرر شود ودر غیر این صورت اعتباری ندارد

🔵 روزه های واجب:

🔷 روزه‌های واجب عبارتند از:

1⃣ روزه‌ی ماه مبارک رمضان.
2⃣ روزه‌ی قضا.
3⃣ روزه‌ی کفاره.
4⃣ روزه‌ی قضای پدر و مادر.
5⃣ روزه‌ی مستحبی که به واسطه‌ی نذر و عهد و قسم واجب شده است.
6⃣ روزه‌ی روز سوم از ایام اعتکاف.
7⃣ روزه‌ی بدل از قربانی در حج تمتع

🔵 شرایط وجوب روزه:
🔷شرایط وجوب روزه عبارت است از:
✅بلوغ
✅عقل
✅قدرت
✅بی هوش نبودن
✅مسافر نبودن
✅حایض و نفسا نبودن
✅ضرری نبودن روزه
✅حرجی نبودن روزه

🔵 شرایط صحت روزه:
🔷شرایط صحت روزه عبارت است از:
✅ اسلام
✅ ایمان
✅ عقل
✅ بی هوش نبودن
✅ مسافر نبودن
✅ حایض و نفسا نبودن
✅ ضرری نبودن
✅ داشتن نیت
✅ ترک مفطرات
✅ روزه‌ی قضا نداشتن (البته این شرط برای کسی است که می‌خواهد روزه‌ی مستحبی بگیرد).

🔵معنا و لزوم نیت در روزه:
🔷روزه مانند همه‌ی عبادتهای دیگر باید با نیت همراه باشد، بدین معنی که خودداری انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهای باطل‌کننده‌ی روزه، به خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمی در او باشد کافی است و لازم نیست آن را بر زبان بیاورد.

🔵 زمان نیت روزه:
🔷روزه‌های مستحبی: از اول شب تا موقعی که به اندازه‌ی نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد.

🔷روزه‌های واجب:

1⃣ واجـب معین، مثل روزه‌ی ماه رمضان
الف) تا قبل از طلوع فجر: صحیح است.
ب) تا قبل از زوال:
      از روی عمد: صحیح نیست.
      از روی فراموشی یا بی اطلاعی: بنابر احتیاط واجب نیت روزه کند و روزه بگیرد و بعداً نیز روزه‌ی آن روز را قضا نماید.
ج) بعد از زوال: کافی نیست.

2⃣ واجب غیرمعین، مثل‌روزه‌ی‌قضای ماه رمضان:
الف) تا قبل از زوال: صحیح است.
ب) بعد از زوال: صحیح نیست.

🔵احکام نیت روزه:
🔷 از آن جا که شروع روزه از اول فجر است، نیت آن هم باید از آن لحظه به تأخیر نیفتد، و بهتر آن است پیش از فرا رسیدن فجر، نیت روزه کند.

🔵احکام نیت روزه:
🔷اگر اول شب نیت کرد که فردا روز بگیرد و پس از آن به خواب رفت و تا بعد از اذان صبح بیدار نشد یا سرگرم کاری بود و از فرا رسیدن صبح غافل بود، و پس از آن توجه یافت، روزه‌ی او صحیح است.

🔵تأخیر عمدی نیت روزه:
🔷کسی که در ماه رمضان، هنگام فرا رسیدن اذان صبح، عمداً نیت روزه نمی‌کند، اگر در اثنای روز نیت روزه کند، روزه‌اش باطل است و در عین حال باید تا غروب آن روز از همه‌ی چیزهای باطل کننده‌ی روزه اجتناب کند و بعد از ماه رمضان هم قضای آن روز را به جا آورد.

🔵 خوب شدن مریض در بین روز ماه رمضان:
🔷اگر مریض در اثنای روز ماه رمضان خوب شود، واجب نیست که نیت روزه کند و آن روز را روزه بگیرد، ولی اگر پیش از ظهر باشد و کاری که روزه را باطل می‌کند از او سر نزده باشد احتیاط مستحب آن است که نیت روزه کند و روزه بگیرد و پس از ماه رمضان باید آن روز را قضا کند.

🔵 مبطلات روزه:
🔷مفطرات روزه (چیزهایی که روزه را باطل میکند):
1⃣ خوردن و آشامیدن.
2⃣ جماع (آمیزش جنسی).
3⃣ استمنا (خود ارضایی جنسی).
4⃣ دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومین(ع) (بنابر احتیاط واجب).
5⃣ رساندن غبار غلیظ به حلق (بنابر احتیاط واجب).
6⃣ فرو بردن تمام سر در آب (بنابر احتیاط واجب).
7⃣ باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح.
8⃣ اماله (تنقیه) کردن با مایعات.
9⃣ قی کردن عمدی.

🔵 خوردن و آشامیدن روزه دار:
🔷 اگر روزه‌دار عمداً و آگاهانه چیزی بخورد یا بیاشامد روزه‌ی او باطل می‌شود، خواه آن چیز از خوراکیها و آشامیدنیهای معمول باشد و خواه از چیزهای غیر خوراکی مانند کاغذ یا پارچه و امثال آن، و خواه زیاد باشد یا کم، مانند قطره‌های بسیار کوچک آب یا خرده‌ی کوچکی از نان.

🔵 فروبردن غذای لای دندان توسط روزه دار:
🔷اگر روزه‌دار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود، اما اگر علم به وجود باقیمانده‌ی غذا در لای دندانها و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته و یا فرو رفتن آن عمدی و با التفات نبوده روزه باطل نمی‌شود

🔵 خوردن و آشامیدن سهوی:
🔷خوردن و آشامیدن از روی سهو و فراموشی روزه را باطل نمی‌کند و تفاوتی هم بین اقسام روزه از واجب و مستحب نیست.

🔵احکام روزه:
🔷 فرو بردن آب دهان روزه را باطل نمی‌کند.

🔷 احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپولهای مقوّی یا مغذّی، یا آمپولهایی که به رگ تزریق می‌شود و نیز انواع سِرُم‌ها خودداری کند، ولی تزریق آمپول در عضله یا برای بی حس کردن و نیز دارو گذاشتن در زخمها و جراحتها اشکال ندارد.

🔵 غذا خوردن موقع اذان صبح: 
🔷اگر موقعی که مشغول خوردن غذا است بفهمد صبح شده، باید لقمه‌ را از دهان بیرون بیاورد، و اگر عمداً آن را فرو ببرد روزه‌اش باطل است. (وظیفه‌ی کسی که عمداً روزه را باطل کرده است بعداً گفته خواهد شد).

🔵 فرو بردن اخلاط سر و سینه در حال روزه:
🔷فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر داخل فضای دهان شود احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.

🔵 خوردن قرص فشار در حال روزه:
🔷هرگاه خوردن قرص در حال روزه برای درمان فشار خون ضروری باشد اشکال ندارد، ولی با خوردن آن، روزه باطل می‌شود. (بر استفاده از قرص جهت درمان، عنوان خوردن صدق می‌کند).

🔵 کفاره‌ی افطار قضای ماه رمضان:
🔷وجوب کفاره و موارد آن:
🔺کسی که قضای روزه‌ی ماه رمضان را گرفته جایز نیست بعد از ظهر روزه را باطل کند و اگر عمداً چنین کاری را انجام دهد باید کفاره بپردازد.

⚠️توجه:

🔷کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان را به جا می‌آورد می‌تواند پیش از ظهر روزه را افطار کند، به شرط این که وقت برای قضای روزه تنگ نباشد، اما اگر وقت، تنگ باشد مثلاً پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بیشتر به ماه رمضان باقی نمانده افطار پیش از ظهر (همچون افطار بعد از ظهر) برای او به احتیاط (واجب) جایز نیست، هر چند اگر افطار کند کفاره ندارد.

🔵 روزه مریض:
🔷کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر.

🔵 ملاک ضرر داشتن روزه برای بیمار:
🔷ملاک تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه گرفتن، تشخیص خود روزه‌دار نسبت به خودش است، بنابراین اگر پزشک بگوید روزه ضرر دارد، اما او با تجربه دریافته است که ضرر ندارد باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید روزه ضرر ندارد ولی او بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد.

🔵 پرداخت کفاره به سيل زدگان:
🔷س 1357: آیا می توانیم #کفاره_روزه را از طریق ارگانهایی که به #سیل_زدگان خدمات رسانی می کنند، برای سیل زدگان ارسال کنيم؟

✅ج: کفاره با مراعات شرایط خاصی باید صرف #اطعام_فقرا شود، چنانچه اطمینان دارید که ارگانهای یاد شده،  وجوه پرداختی شما را با مراعات شرایط، برای اطعام فقرا مصرف می کنند، اشکال ندارد.

🔵 توصیه پزشک برای نگرفتن روزه:
🔷پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضررداشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یاباعث خوف ضرر شود ودر غیر این صورت اعتباری ندارد.

🔵 خوردن روزه به دلیل ضعف:
🔷انسان نمی‌تواند به خاطر ضعف روزه را بخورد، ولی اگر به قدری ضعف پیدا کند که تحمل آن بسیار مشکل شود می‌تواند روزه را بخورد، و همچنین اگر برای او ضرر یا خوف ضرر داشته باشد، بنابراین دخترانی که به سن بلوغ - که بنا به نظر مشهور همان تکمیل نه سال قمری است - می‌رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست. بلی اگر برای آنها ضرر داشته و تحمل آن برای ایشان همراه مشقت زیاد باشد می‌توانند افطار کنند.

🔵 بیرون آمدن خون از دهان:
🔷به صرف بیرون آمدن خون از دهان، روزه باطل نمی‌شود، ولی واجب است از رسیدن آن به حلق جلوگیری کند.

🔵 فرو بردن خون لثه در حال روزه:
🔷خونی که از لثه بیرون می‌آید تا آن را فرو نبرده است روزه باطل نمی‌شود و چنانچه در آب دهان مستهلک شود (و از بین برود) محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نخواهد بود، و همچنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحت روزه ضرر نخواهد زد.

🔵 جماع (آمیزش جنسی):
🔷 آمیزش جنسی روزه را باطل می‌کند، هر چند منی بیرون نیاید.

🔷 اگر فراموش کند که روزه است و آمیزش جنسی کند، روزه‌ی او باطل نمی‌شود، ولی هر لحظه که یادش آمد باید فوراً از حال آمیزش خارج شود وگرنه روزه‌اش باطل است.

🔵 دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومان:
🔷نقل روایاتی که در کتب آمده است و انسان نمی‌داند که دروغ باشد، اشکال ندارد، هر چند احتیاط (مستحب) آن است که آنها را با نسبت به آن کتاب نقل کند (مثلاً بگوید: در فلان کتاب چنان نوشته شده است که پیامبر(ص) فرمود…).

🔵 تعریف روزه:
🔷 روزه: عبارت است از: «خودداری از مبطلات روزه، به قصد انجام فرمان خداوند»

🔵 نحوه نیت روزه:
🔷عزم بر خودداری کردن از خوردن و آشاميدن و ساير چيزهای باطل کننده‌ی روزه، بخاطر دستور خداوند و همين که چنين عزمی باشد کافی است و لازم نيست آن را بر زبان بياورد.

🔵 وقت نیت روزه:
🔷 روزه ی ماه رمضان و نذر معیّن: همزمان با شروع روزه باید عزم بر روزه داشت، هرچند این نیت قبل از آن انجام شده باشد.

🔷 روزه ی غیرمعیّن (روزه ی قضا و نذر مطلق): تا قبل از ظهر

🔷 روزه ی مستحبّی: تا موقعی که به اندازه ی نیّت کردن به مغرب، وقت مانده باشد.

🔵 استمنا (خود ارضایی جنسی):
1⃣ اگر روزه‌دار عمداً کاری کند که منی از او بیرون بیاید روزه‌اش باطل می‌شود.
2⃣ محتلم شدن در روز (خروج منی در حال خواب) روزه را باطل نمی‌کند، و هرگاه روزه‌دار بداند که اگر در روز بخوابد محتلم می‌شود، لازم نیست از خواب خود جلوگیری کند.
3⃣ اگر روزه‌دار در حال بیرون آمدن منی از خواب بیدار شود واجب نیست از آن جلوگیری کند.

🔵 احکام مبطلات روزه:
🔷دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومین(ع) بنابر احتیاط (واجب) موجب باطل شدن روزه می‌شود، هر چند بعداً توبه کند و بگوید که دروغ بسته است.

🔵 احکام مبطلات روزه:
🔷اگر نصف سر را در آب فرو ببرد و سپس بیرون بیاورد و نصف دیگر سر را در آب فرو کند روزه‌اش باطل نمی‌شود.

🔵 فرو بردن سر در آب:
🔷 اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو ببرد، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و باید روزه‌ی آن روز را قضا کند.

🔵 احکام مبطلات روزه:
🔷اگر تمام سر زیر آب برود ولی مقداری از موها بیرون بماند روزه باطل می‌شود.

🔷 اگر شک کند که تمام سر زیر آب رفته یا نه، روزه‌اش صحیح است.

🔵 استفاده از گاز یا پودر برای تنگی نفس:
🔷هرگاه روزه‌دار مبتلا به تنگی نفس شدید، ماده‌یی را به‌کار ببرد که از هوای فشرده همراه با دارویی هر چند به صورت گاز یا پودر تشکیل شده و وارد حلق می‌شود، روزه اشکال ندارد.

🔵 رساندن غبار غلیظ به حلق:
🔷 روزه‌دار بنابر احتیاط واجب باید غبار غلیظ را، مانند غباری که از جارو کردن زمین خاکی بر می‌خیزد فرو ندهد، ولی صرف داخل شدن غبار در دهان و بینی بدون این که به حلق برسد روزه را باطل نمی‌کند، همچنین دود سیگار و دیگر دخانیات بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند.

🔵 باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح:
🔷کسی که در شب ماه رمضان دچار جنابت است باید تا پیش از اذان صبح غسل کند و اگر عمداً تا آن هنگام غسل نکند روزه‌اش باطل است. این حکم در مورد روزه‌ی قضای ماه رمضان نیز جاری است.

🔵 غسل نکردن تا اذان صبح:
🔷 اگر در شب ماه رمضان جنب شود و بدون تعمد تا اذان صبح غسل نکند، مثل این  که در خواب جنب شود و خواب او تا بعد از اذان صبح ادامه یابد روزه‌اش صحیح است.

🔵 باطل شدن روزه به دلیل بقا بر جنابت:
🔷باطل شدن روزه به خاطر بقای بر جنابت، مخصوص روزه‌ی ماه #رمضان و #قضای آن است و در روزه‌های دیگر به خصوص روزه‌ی مستحبی موجب بطلان نمی‌شود.

🔵 بقا بر جنابت برای روزه دار:
🔷اگر شخصی در حال جنابت چند روز روزه بگیرد و نداند که طهارت از جنابت شرط صحت روزه است، روزه‌هایی که در این چند روز گرفته باطل است و باید آنها را قضا نماید.

🔵 فراموش کردن غسل جنابت تا طلوع فجر:
🔷اگر جنب در روزه‌ی ماه رمضان غسل جنابت را در شب تا طلوع فجر فراموش کند و با حالت جنابت صبح نماید روزه‌اش باطل است و احتیاط (واجب) این است که قضای روزه‌ی ماه رمضان هم در این حکم به آن ملحق شود، ولی در سایر روزه‌ها، روزه بر اثر آن باطل نمی‌شود.

🔵 احکام جنابت و روزه:
🔷اگر شخصی در ماه مبارک رمضان با آب نجس غسل کند و بعد از چند روز متوجه شود که آن آب نجس بوده است، روزه‌های او محکوم به صحت است.

🔷 کسی که در شب ماه رمضان وظیفه دارد غسل کند، اگر به دلیل تنگی وقت یا مضر بودن آب و امثال آن نتواند غسل کند، باید تیمم بدل از غسل به‌جا آورد.

🔵 غسل بعد از جنابت در حال روزه:
🔷اگر روزه‌دار در روز ماه رمضان و سایر ایام که روزه است در حال خواب جنب شده، پس از بیدار شدن واجب نیست فوراً غسل کند.

🔵 جنابت در ماه رمضان:
🔷کسی که وظیفه‌ی او تیمم است جایز است عمداً خود را در شبهای ماه مبارک رمضان جنب کند به شرط این که بعد از جنب شدن، وقت کافی برای تیمم داشته باشد.

🔵 جُنُب شدن در حال روزه:
🔷اگر در حال روزه در خواب جنب شود روزه باطل نمی‌شود، بنابراین اگر قبل از اذان صبح یا بعد از آن بخوابد و در خواب جنب شده و بعد از اذان بیدار شود، جنابت به روزه‌ی آن روز او ضرر نمی‌زند. بلی واجب است که برای نماز غسل کند و می‌تواند غسل را تا وقت نماز به تأخیر بیندازد.

🖋رساله آموزشی امام خامنه‌ای
📤پاسخگویان
https://t.me/pasokhgoyan/11963
https://eitaa.com/pasokhgooyan/1411
http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/960