*عدم اکراه در دین و اجبار در حجاب/ پاسخی به بیات زنجانی!!*

🔴شبهه:
بی بی سی فارسی: آیت‌الله اسدالله بیات زنجانی، از مراجع تقلید شیعه، برخورد با مهسا امینی را محکوم کرده و با ابراز تاسف از مرگ او، گشت ارشاد را «نامشروع» خوانده است. و آقای بیات زنجانی گفته: «"آیۂ کریمه لا إكراه في الدين" با اطلاقی که دارد به صراحت و شفافیت تمام مؤمنان را از توسعه قهری و ترویج ستم گرانه و ظالمانه ارزش هایی که آنها را دینی و اخلاقی می پندارند بازداشته است.»| او همچنین گفته که گشت ارشاد به جز غیرشرعی بودن، غیرقانونی و غیرعقلانی نیز هست!!
http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708
🔵پاسخ:
🔹متاسفانه افرادی چون بیات زنجانی به .....

🔴 واکنش استاد حوزه به یادداشت حجت الاسلام ایازی درباره حجاب

حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا نائینی از اساتید حوزه به یادداشت حجت الاسلام والمسلمین ایازی درباره حجاب واکنش نشان داد.

واکنش حجت الاسلام والمسلمین نائینی که در صفحه تلگرامی خود منتشر کرد، به این شرح است:

جملات زیر را برادر گرامی جناب آقای محمد علی ایازی فرموده اند:

(در بحث حجاب می‌گوئیم: "

آیا همه مردم، وجوب حجاب را باور دارند و بی‌حجابی را به‌عنوان یک ناهنجاری می‌شناسند؟

 به نظر من، خیلی از مردم، بی‌حجابی را به‌ عنوان یک ناهنجاری نمی‌شناسند...

پس مسئله‌ بدحجابی جزء ناهنجاری نیست. لذا اگر در جامعه‌ای، هنوز مردم به زشتی و منکر بودن بی‌حجابی، نرسیده‌اند، امربه‌معروف و نهی از منکر، مصداق ندارد و شامل این موضوع نمی‌شود".)

✅این فرمایشات، مخالف با ضرورت فقه مسلمین هستند؛

فقهاء، در کتاب امر به معروف و نهی از منکر، "ترك واجبات الاهی" را از مصادیق روشن منکر شمرده اند؛

و در این امر تفاوتی میان هنجاری و ناهنجاری عرفی نگذاشته اند.

✅از این برادر بزرگوار می پرسم:

1⃣اگر در جامعه ای "غیبت" رواج یافت به گونه ای که نه تنها در نزد عرف عام ناهنجار نبود بلکه غیبت کننده را فردی خوش مشرب و خوش زبان دانستند، دیگر "غیبت کردن" منکر نخواهد بود؟

 2⃣آیا می پذیرند خدای تعالی واجبات و محرماتی را قرار دهد و آن گاه به صرف بی اعتنائی مردم به آن ها ، ترک واجباتش را زشت ندارد؟

کاش این برادران به جای انکار مطالب واضح دینی بحثشان را متمرکز بر نقطه ی قابل بحث فقهی می فرمودند.

🖋خبرگزاری رسمی حوزه
📤پاسخگویان
https://t.me/pasokhgoyan/10425

http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/15